“NDP Sebagai Ruh Gerakan PMII”[1]

Oleh Sahabat Ismail Marzuki, M.A.Hk.[2]

Pendahuluan

Organisasi akan memiliki gerakan yang baik dan memiliki “umur panjang”, jika ia memiliki landasan nilai yang kuat yang dijadikan sebagai rujukan bagi setiap gerak langkahnya. Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia (PMII) merupakan organisasi kemahasiswaan yang memiliki “tugas berat” untuk mengemban visi keislaman – berupa rahmatan lil ‘alamin, dan visi ke-Indonesiaan yang termaktub dalam Pembukaan (preambule) UUD tahun 1945 – melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia dan memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa, dan ikut melaksanakan keterbitan dunia yang berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi dan keadilan sosial. Untuk melaksanakan “tugas berat” tersebut, tentu saja PMII harus memiliki basis nilai yang menjadi landasan dan ruh gerakan organisasi. Landasan dan ruh gerakan PMII ada pada Nilai[3] Dasar Pergerakan (NDP) PMII.

Sebagai organisasi Islam, NDP PMII tentu saja diambilkan dari sumber-sumber pokok Islam berupa al-Qur’an, dan al-Hadis. Nilai Dasar Pergerakan PMII bertumpu pada empat hal, yaitu:

1.  Tauhid

Tauhid merupakan fondasi dasar dari agama Islam. Tauhid merupakan pengakuan seorang hamba bahwa tidak ada sesuatupun di dunia ini yang memiliki hak sejati untuk disembah kecuali Allah SWT. Konsep ketauhidan ini membawa konsekuensi bahwa segala sesuatu di alam dunia –selain Allah SWT- merupakan makhluk biasa yang tidak berhak untuk disembah. Penyembahan di sini tentu saja bukan penyembahan dalam makna sempit semata, yaitu penyembahan makhluk terhadap Tuhannya dalam konteks ritual agama, namun penyembahan dalam makna luas berupa penghambaan terhadap sesuatu.

Dalam konteks kehidupan sehari-hari, penghambaan dalam makna luas ini, dapat dilihat melalui indikasi saat seseorang telah menganggap bahwa sesuatu dia miliki atau dia inginkan merupakan sesuatu yang sangat sakral, hingga dia akan menghalalkan segala cara untuk mendapatkan dan mempertahankannya, maka saat itulah sesungguhnya dia telah jatuh pada penghambaan dalam makna luas. Penghambaan (baca: penyembahan) semacam ini dapat dilakukan manusia terhadap “tuhan-tuhan kecil” yang berupa jabatan, harta, status sosial, ideologi, dll. Penegasan ketauhidan ini penting dilakukan di tengah-tengah maraknya penuhanan “tuhan-tuhan kecil” berupa jabatan, uang, status sosial, ideologi, dll oleh manusia. Penghambaan semacam ini tentu merupakan hal yang tidak bisa dibenarkan dalam Nilai Dasar Pergerakan PMII. Dalam perspektif NDP PMII, Allah SWT merupakan satu-satunya Tuhan yang mutlak wajib disembah, sehingga seluruh aktivitas kehidupan manusia harus dibingkai dalam kerangka ibadah kepada Allah SWT.

2.  Hablu Minallah

Sebagai konsekuensi tauhid (pengakuan terhadap ke-esaan Allah SWT), tentu saja harus diikuti dengan aktivitas ibadah kepada Allah SWT. Ibadah (penghambaan) kepada Allah merupakan bagian penting dari aktivitas menjaga hubungan yang baik dengan Allah SWT. Ibadah merupakan hal yang pokok dalam denyut nadi kehidupan manusia, hal ini sejalan dengan firman Allah –antara lain yang terdapat- dalam Q.S. al-Bayyinah: 13, yang artinya adalah: “(padahal) mereka tidak diperintahkan kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatannya hanya kepada-Nya dalam agama yang lurus”.

Ibadah yang dimaksud di sini tentu saja meliputi ibadah mahdloh –seperti sholat, puasa, zakat, dll.- dan ibadah ghairu mahdloh –seperti aktivitas kajian keilmuan, berkontribusi dalam mendorong kemajuan bangsa, pendampingan (advokasi) terhadap terhadap kelompok marjinal (mustadz’afin), mengawal jalannya pemerintahan dengan kritis-kontrusktif, dll.

3.  Hablu Min al-Nas

Pada dasarnya Allah memang menciptakan manusia bukan dalam keadaan yang seragam, namun beragam. Keberagaman ini tentu saja bukan dalam maksud agar manusia saling bermusuhan, namun justru sebaliknya agar manusia saling mengenal, saling menjaga hubungan dengan baik dengan sesamanya. Hal inilah yang menjadi ranah inti ketiga dari NDP PMII, yaitu hubungan manusia dengan sesama manusia (hablu min al-Nas).  Hablu min al-nas yang menjadi salah satu unsur NDP PMII sejalan dengan firman Allah SWT dalam Q.S. al-Hujurat: 13, yang artinya: “wahai manusia, sesungguhnya telah kami jadikan kalian dari jenis laki-laki dan jenis perempuan, serta kami jadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kalian saling mengenal”.

Manusia sebagai makhluk yang dinamis, tentu saja pola relasi antar sesama manusia juga bersifat dinamis. Hubungan manusia dengan sesamanya –dalam konteks Islam- tentu juga bersifat dinamis, tidak hanya terpaku (baca: statis) dengan pola hubungan sesama manusia pada masa awal Islam yang besifat dikotomis kafir-Mu’min (Islam non-Islam), namun pola hubungan yang bersifat terbuka dan luas. Pola hubungan yang bersifat terbuka dan meluas ini terdiri dari: hubungan persaudaraan antar sesama umat Islam (ukhuwah islamiyah), hubungan persaudaraan antar sesama negara / tanah air (ukhuwah wathaniyah), dan hubungan persaudaraan antar sesama umat manusia (ukhuwah basyariah). Dalam konteks NDP PMII, pola hubungan terbuka dan meluas inilah yang menjadi salah satu landasan nilai dalam NDP. Atas dasar nilai ketiga NDP PMII ini, ditengah-tengah fenomena eklusifisme dan radikalisme Islam, maka para kader PMII harus mampu menjadi pendorong aktif terjaga dan terbinanya dengan baik pola hubungan ukhuwah islamiyah, ukhuwah wathaniyah, dan ukhuwah basyariah.

Dinamika pola hubungan sesama manusia yang terbuka dan meluas tersebut, sejalan dengan kaidah –yang disampaikan oleh imam al-Syatibi- yang menjadi prinsip dasar kehidupan sosial. Kaidah tersebut adalah: ashlu al-‘âdati al-iltifâtu ilâ al-ma’âni, yang artinya “prinsip dasar dalam kehidupan sosial (adat) adalah melihat pada nilai-nilai (hikmah-hikmah)”.

4.  Hablu Min al-‘Alam

Sebagai khalifatullah (pengganti Allah) tentu manusia punya tugas untuk menjaga dan melestarikan alam ciptaan Allah SWT. Penjagaan dan pelestarian alam oleh manusia pada akhirnya juga bermuara pada adanya kemanfaatan yang akan dipetik oleh manusia. Karena manusia merupakan bagian yang tak terpisahkan dari sistem kehidupan alam semesta, saat manusia menjaga hubungan yang baik dengan alam, maka pada saat yang sama sesungguhnya manusia juga sedang menjaga kelestarian dirinya sendiri. Menjaga hubungan yang baik dengan alam (hablu min ‘alam) menjadi salah satu unsur penting dalam NDP PMII. Atas dasar nilai keempat dari NDP PMII, maka PMII semestinya menjadi garda terdepan dalam partisipasi aktif menjaga dan melestarikan alam, di tengah-tengah fenomena kerakusan manusia dalam mengekploitasi alam yang berujung pada kerusakan alam.

Penutup

Demikian tulisan singkat tentang NDP PMII, semoga dapat memberi manfaat. Karena nilai bersifat abstrak, maka NDP PMII tidak akan “bernilai” manakala hanya ditulis dan didiskusikan, ia akan hadir secara nyata dan memberi manfaat dalam kehidupan saat NDP PMII telah benar-benar dijalankan menjadi landasan dan ruh gerakan setiap kader PMII.

---

[1] Disampaikan pada acara PKD PMII komsat Walisongo Purwokerto di BBI Tambaksogra pada 14 Juni 2014.

[2] Staf pengajar di STAIN Purwokerto. Mantan ketua PMII rayon syariah 2003-4, Sekum HMJ Syariah 2003-4, ketua PMII Komsat walisongo Purwokerto 2004-5, Presiden BEM STAIN Purwokerto 2005-6, ketua umum PC PMII Purwokerto 2006-2007, dan ketua biro keagamaan dan hubungan antar agama PB PMII 2011-14.

[3] nilai merupakan sesuatu yang menyempurnakan manusia sesuai dengan hakikatnya. Purwodarminto, kamus besar bahasa Indonesia (KBBI).